第二百三十四章 束姓 龍姓
束姓來源非常簡單,就是源自媯姓。
周王朝建立后,封媯姓建立陳國,由此衍生出陳姓。陳國起了內訌,陳完逃到齊國,產生了田姓。之后由田姓衍生出了疎姓,第一人為東漢時候的疎廣,在今天的山東棗莊也就是蘭陵做官。
到了疎廣的曾孫孟達時候,由于王莽篡位成立新朝,孟達非常的看不慣,干脆辭職不干,遷居到現在的河北大名沙鹿山定居。經過去繁就簡,也是為了不讓朝廷發(fā)現帶來禍患,正式有了束姓。
再往上倒的話,疎姓這支名人確實非常多,比如戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君田文,就是他們的祖先。不過這些前文都有敘述,這里不再多說。
在今天的江蘇省丹陽云陽鎮(zhèn),說不清什么時候發(fā)生的事了,有個茅山道士想在這里建道觀,發(fā)動群眾募捐。
當時云陽鎮(zhèn)有兩大家族,一個是束姓,一個是張姓。所以理所當然的吃大戶,捐錢就得靠這兩家。
束家有錢,不用怎么做動員就湊夠了下達的任務。
但是張家并不富裕,整來整去的還差一大截。
不過張家人多,本著不出錢就出力的原則,由張家的八百戶人出工出力,負責把原材料運上山,并義務建成道觀,也是為了祖國道教事業(yè)的發(fā)展做出貢獻嘛。
等到道觀落成,有學問的秀才感念眾人拾柴火焰高的偉大品質,寫成一副對聯。上聯是“富貴三城束”,下聯是“人丁麥溪張”。往來的善男信女以及八方游客,也就明白了這座道觀的建成,是束家人掏錢,張家人出力的共同成果。
江西宜春市萬載縣,在明朝初年,知縣叫束清。
雖然只是個小小的縣令,但束清做的事確實非常不簡單。
明朝初年,朱元璋對于貪官污吏恨之入骨。這也不能怪人家老朱,因為小時候窮怕了的朱重八,沒少吃貪官的虧,恨貪官也就是順理成章的事了。
恨貪官收拾貪官當然沒錯,問題是朱老板太摳門,給公務員發(fā)的工資少的可憐,造成許多官員的基本生活保障都成了問題。
但是你嫌工資低想下海,也不那么容易。朱老板出臺許多規(guī)定,官員辭職也受限制。
束清工作的萬載縣,老百姓剛剛經歷過戰(zhàn)爭,百廢待興勞動力緊缺,再加上天災,溫飽問題都無法保證。
但是朝廷也需要辦公經費,只能向老百姓伸手要錢。
其實各個朝代都是一樣,政府稅收無非就是從這邊拿過來,留下辦公經費和工資,剩下的用于民生工程或者存入國庫以備不時之需。
任何時候都一樣,哪里都有窮人和富人。交不起賦稅的怎么辦呢?
對于那些刻意偷稅漏稅的,強制征收并沒錯。
但是確實交不起的怎么辦呢?
束清給出了答案。
宅心仁厚的束清除了捐出工資,甚至賣房子賣了自己的衣服,替實在交不起稅的老百姓交了。
您各位想想,能做到這么一心為民的能有幾個?那些口頭上說裸捐的,跟這位束清比一比,不知道會不會覺得羞愧!
束姓人口約幾十萬,出名的并不多,有特殊事跡的更是鳳毛麟角,也只能寫這么多了。
******
龍姓
龍姓最值得驕傲自豪啊,因為對于咱們中國人來說,都是龍的傳人!
龍姓大概有這么幾個出處。
按照時間順序,首先是舜帝時候,有御龍氏,也有叫豢龍氏的,總之這個工作的內容主要就是負責養(yǎng)龍的。
其實咱們一直到現在,龍到底是什么,誰也沒見過。但是古人為什么會把一個從來沒存在過的動物,一直當做圖騰呢?值得探討。
龍的樣子也比較奇怪,算是集各種動物于一身吧。既然創(chuàng)造出來這么一個虛無縹緲的物種,無非是一種寄托或者叫美好的愿望。
最早的龍距今已經有五千年之久,現在陳列在河南濮陽博物館,有興趣的朋友可以去看看。
經過漫長的人為刻意演變,龍逐漸變成了駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。這種復合結構,意味著龍是萬能之首,萬能之神。跟河南濮陽博物館那條龍相比,已經不是原來的樣子了。
龍姓除了上述源頭,還有出自地名的,如龍伯國,山東還有個龍鄉(xiāng)等。這些不再多說。
龍姓人口還不少,接近了三百萬,也是大姓之一。
最早見于典籍的是春秋時候的龍子,這位老先生被孟子倍加推崇。孟子一書中多次出現龍子曰,但是關于龍子的事跡,卻一點痕跡都沒有。
另一位龍且也不怎么樣,濰水之戰(zhàn)被韓信干翻,以后也就沒了以后。在今天的江蘇還有個龍且鎮(zhèn),據說就是龍且的最終歸宿。
有句名言,叫畫虎不成反類犬,其出處就是指東漢零陵太守龍伯高。
說的是伏波將軍馬援當時在越南執(zhí)行任務,聽說兩個大侄子不學無術還喜歡在背后嚼舌頭,就寫了封信教訓侄子,要向龍伯高學習。叮囑要好好學,千萬不能刻鵠不尚反類鶩,畫虎不成反類狗。可能后人覺得說狗太直白,就變了犬。
鵠,指的是天鵝,鶩則是鴨子,一個天上一個地下,差別可大了去了。至于虎和狗的區(qū)別,相信就不需要我解釋了。
也正是馬援的推薦,漢光武帝劉秀才放心任命龍伯高做了零陵太守。
龍伯高也確實是一位合格的地方大員,不僅勵精圖治,還非常的清廉。
不僅僅是因為做官清廉一心為民才被龍家人尊為一世祖,更難得的是,這位老先生的誕辰,剛好是公元紀年的開始,您說巧不巧。
生日在公元零年,卒于公元八十八年,虛歲八十九無疾而終,這數字也夠吉利的。
龍姓的名人確實不少,特別是自北宋以后,做官的挺多。但真正具有代表性的反而不多,也許是我孤陋寡聞,對他們的事跡不是太熟悉。所以龍姓寫到這里,只能告一段落。
下一篇,我們聊聊葉姓,歡迎持續(xù)關注。
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束姓來源非常簡單,就是源自媯姓。
周王朝建立后,封媯姓建立陳國,由此衍生出陳姓。陳國起了內訌,陳完逃到齊國,產生了田姓。之后由田姓衍生出了疎姓,第一人為東漢時候的疎廣,在今天的山東棗莊也就是蘭陵做官。
到了疎廣的曾孫孟達時候,由于王莽篡位成立新朝,孟達非常的看不慣,干脆辭職不干,遷居到現在的河北大名沙鹿山定居。經過去繁就簡,也是為了不讓朝廷發(fā)現帶來禍患,正式有了束姓。
再往上倒的話,疎姓這支名人確實非常多,比如戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君田文,就是他們的祖先。不過這些前文都有敘述,這里不再多說。
在今天的江蘇省丹陽云陽鎮(zhèn),說不清什么時候發(fā)生的事了,有個茅山道士想在這里建道觀,發(fā)動群眾募捐。
當時云陽鎮(zhèn)有兩大家族,一個是束姓,一個是張姓。所以理所當然的吃大戶,捐錢就得靠這兩家。
束家有錢,不用怎么做動員就湊夠了下達的任務。
但是張家并不富裕,整來整去的還差一大截。
不過張家人多,本著不出錢就出力的原則,由張家的八百戶人出工出力,負責把原材料運上山,并義務建成道觀,也是為了祖國道教事業(yè)的發(fā)展做出貢獻嘛。
等到道觀落成,有學問的秀才感念眾人拾柴火焰高的偉大品質,寫成一副對聯。上聯是“富貴三城束”,下聯是“人丁麥溪張”。往來的善男信女以及八方游客,也就明白了這座道觀的建成,是束家人掏錢,張家人出力的共同成果。
江西宜春市萬載縣,在明朝初年,知縣叫束清。
雖然只是個小小的縣令,但束清做的事確實非常不簡單。
明朝初年,朱元璋對于貪官污吏恨之入骨。這也不能怪人家老朱,因為小時候窮怕了的朱重八,沒少吃貪官的虧,恨貪官也就是順理成章的事了。
恨貪官收拾貪官當然沒錯,問題是朱老板太摳門,給公務員發(fā)的工資少的可憐,造成許多官員的基本生活保障都成了問題。
但是你嫌工資低想下海,也不那么容易。朱老板出臺許多規(guī)定,官員辭職也受限制。
束清工作的萬載縣,老百姓剛剛經歷過戰(zhàn)爭,百廢待興勞動力緊缺,再加上天災,溫飽問題都無法保證。
但是朝廷也需要辦公經費,只能向老百姓伸手要錢。
其實各個朝代都是一樣,政府稅收無非就是從這邊拿過來,留下辦公經費和工資,剩下的用于民生工程或者存入國庫以備不時之需。
任何時候都一樣,哪里都有窮人和富人。交不起賦稅的怎么辦呢?
對于那些刻意偷稅漏稅的,強制征收并沒錯。
但是確實交不起的怎么辦呢?
束清給出了答案。
宅心仁厚的束清除了捐出工資,甚至賣房子賣了自己的衣服,替實在交不起稅的老百姓交了。
您各位想想,能做到這么一心為民的能有幾個?那些口頭上說裸捐的,跟這位束清比一比,不知道會不會覺得羞愧!
束姓人口約幾十萬,出名的并不多,有特殊事跡的更是鳳毛麟角,也只能寫這么多了。
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龍姓
龍姓最值得驕傲自豪啊,因為對于咱們中國人來說,都是龍的傳人!
龍姓大概有這么幾個出處。
按照時間順序,首先是舜帝時候,有御龍氏,也有叫豢龍氏的,總之這個工作的內容主要就是負責養(yǎng)龍的。
其實咱們一直到現在,龍到底是什么,誰也沒見過。但是古人為什么會把一個從來沒存在過的動物,一直當做圖騰呢?值得探討。
龍的樣子也比較奇怪,算是集各種動物于一身吧。既然創(chuàng)造出來這么一個虛無縹緲的物種,無非是一種寄托或者叫美好的愿望。
最早的龍距今已經有五千年之久,現在陳列在河南濮陽博物館,有興趣的朋友可以去看看。
經過漫長的人為刻意演變,龍逐漸變成了駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。這種復合結構,意味著龍是萬能之首,萬能之神。跟河南濮陽博物館那條龍相比,已經不是原來的樣子了。
龍姓除了上述源頭,還有出自地名的,如龍伯國,山東還有個龍鄉(xiāng)等。這些不再多說。
龍姓人口還不少,接近了三百萬,也是大姓之一。
最早見于典籍的是春秋時候的龍子,這位老先生被孟子倍加推崇。孟子一書中多次出現龍子曰,但是關于龍子的事跡,卻一點痕跡都沒有。
另一位龍且也不怎么樣,濰水之戰(zhàn)被韓信干翻,以后也就沒了以后。在今天的江蘇還有個龍且鎮(zhèn),據說就是龍且的最終歸宿。
有句名言,叫畫虎不成反類犬,其出處就是指東漢零陵太守龍伯高。
說的是伏波將軍馬援當時在越南執(zhí)行任務,聽說兩個大侄子不學無術還喜歡在背后嚼舌頭,就寫了封信教訓侄子,要向龍伯高學習。叮囑要好好學,千萬不能刻鵠不尚反類鶩,畫虎不成反類狗。可能后人覺得說狗太直白,就變了犬。
鵠,指的是天鵝,鶩則是鴨子,一個天上一個地下,差別可大了去了。至于虎和狗的區(qū)別,相信就不需要我解釋了。
也正是馬援的推薦,漢光武帝劉秀才放心任命龍伯高做了零陵太守。
龍伯高也確實是一位合格的地方大員,不僅勵精圖治,還非常的清廉。
不僅僅是因為做官清廉一心為民才被龍家人尊為一世祖,更難得的是,這位老先生的誕辰,剛好是公元紀年的開始,您說巧不巧。
生日在公元零年,卒于公元八十八年,虛歲八十九無疾而終,這數字也夠吉利的。
龍姓的名人確實不少,特別是自北宋以后,做官的挺多。但真正具有代表性的反而不多,也許是我孤陋寡聞,對他們的事跡不是太熟悉。所以龍姓寫到這里,只能告一段落。
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