210造化弄人
孫弘道聽(tīng)了王天瑞的話，臉色一變，怒氣沖沖地答道：“我已經(jīng)長(zhǎng)生不死，又怎么會(huì)餓死！”
“你是怎么獲得長(zhǎng)生不死的？”王天瑞繼續(xù)問(wèn)道。
孫弘道想了一想，問(wèn)道：“你見(jiàn)過(guò)化丹境巔峰的人渡劫升天嗎？”
“沒(méi)有。”王天瑞答道。
“那你知道那些渡劫升天的人，最后是要舍棄肉身嗎？”孫弘道問(wèn)道。
王天瑞想起李太白的事情，答道：“這個(gè)我知道，渡劫過(guò)程中，肉身會(huì)被神界的劫風(fēng)和劫雷所毀滅。”
“那我問(wèn)你，你的肉身是你嗎？還是你的那個(gè)飛升到神界的人是你？”孫弘道問(wèn)道。
“當(dāng)然是那個(gè)飛升到神界的人才是我。”王天瑞答道。
“所以，人是什么？是肉身，還是你的靈識(shí)？”孫弘道又是問(wèn)道，“你所以為的自己，不過(guò)是你的執(zhí)念而已。”
王天瑞如中棒喝，腦袋嗡的一下，猛然間仿佛看見(jiàn)了自己。
當(dāng)年王天瑞被刁德懿把王天瑞投入煉丹爐，導(dǎo)致王天瑞的肉身被毀，后來(lái)是天地根重塑了王天瑞的肉身。
王天瑞還是以前的那個(gè)王天瑞，但肉身不再是以前的肉身。
這和渡劫飛升的人，是不是一個(gè)道理呢？
“但這和你獲得永世長(zhǎng)生有什么關(guān)系？”王天瑞反問(wèn)道。
“關(guān)系非常大。因?yàn)槲椰F(xiàn)在的身體，早已不是我原來(lái)的肉體，而是這空間內(nèi)原本就有的一具微型天機(jī)軀體。我獲得的長(zhǎng)生是來(lái)自天神所賜，現(xiàn)在你明白了吧。”孫弘道神采奕奕地說(shuō)道。
“天機(jī)軀體？你的能源來(lái)源不是靈石反應(yīng)爐？”王天瑞問(wèn)道。
“不是，我的能源來(lái)源叫做宸陽(yáng)星核，一種永久不息的動(dòng)力源。”孫弘道傲然說(shuō)道。
“你這是說(shuō)，你把你的靈識(shí)和魂魄，一起轉(zhuǎn)移到了天機(jī)身上，從而獲得了長(zhǎng)生不死。”王天瑞疑惑不解，神界真的能創(chuàng)造出這樣的奇跡嗎？
“也沒(méi)那么簡(jiǎn)單。靈識(shí)和魂魄與天機(jī)之間的結(jié)合，需要一種極其難得的材料，就是靈魂寶玉。這種材料被我在這個(gè)秘境當(dāng)中找到了。這絕對(duì)是一種幸運(yùn)。我被困在了這里，但也因此獲得了長(zhǎng)生。這里再也找不出第二份材料。”孫弘道在慢慢品味自己的人生得失，不免有些得意，還夾雜著無(wú)盡的失落。
得到了長(zhǎng)生不死，但一個(gè)人被永遠(yuǎn)困在一個(gè)荒涼的絕地。
這種長(zhǎng)生不死，你會(huì)選擇嗎？
對(duì)于外面紫霄殿的人來(lái)說(shuō)，孫弘道已經(jīng)死了，死了上千年。
可孫弘道卻在天機(jī)零號(hào)的右手手臂中，孤獨(dú)地活著，并且得到了長(zhǎng)生不死之身。
這可真是造化弄人。
“靈識(shí)與魂魄，要如何結(jié)合在一起？”王天瑞問(wèn)道。
“這是我獨(dú)門(mén)的創(chuàng)造，我已經(jīng)把功法傳給你了。我再給你演示一遍。”孫弘道雙手掐訣，嘴里念念有詞。
過(guò)不一會(huì)兒，孫弘道的頭頂上出現(xiàn)一個(gè)碗口大的太極圖形，陰陽(yáng)雙魚(yú)在其中緩慢旋轉(zhuǎn)。
“記住，這陽(yáng)魚(yú)是靈識(shí)，陰魚(yú)是魂魄。不要弄反了。”孫弘道接著說(shuō)道。
“我知道了。”王天瑞跟著師父的手勢(shì)比劃，將整個(gè)過(guò)程完整記憶下來(lái)。
“你知不知道，紫霄殿為什么要研究機(jī)動(dòng)智人？”孫弘道接著問(wèn)道。
王天瑞搖搖頭，答道：“不知道。”
“天機(jī)廣場(chǎng)上，立著四個(gè)大字，你還記得是什么嗎？”孫弘道接著問(wèn)道。
“永世長(zhǎng)生。就是永世長(zhǎng)生。”王天瑞答道。
“答對(duì)了。紫霄殿研究天機(jī)零號(hào)，全力研究開(kāi)發(fā)機(jī)動(dòng)智人，就是要開(kāi)啟一種在靈界實(shí)現(xiàn)永世長(zhǎng)生的道路。”孫弘道如釋重負(fù)，終于等到說(shuō)出了答案。
原來(lái)是這樣。
王天瑞恍然大悟。
時(shí)至今日，王天瑞親自見(jiàn)到了三種實(shí)現(xiàn)“永世長(zhǎng)生”的探索。
一種是謝智一的方式，將人類(lèi)的大腦與機(jī)動(dòng)智人結(jié)合。但這需要一種極其罕見(jiàn)的“藍(lán)色維生罩”，幫助人類(lèi)大腦與機(jī)動(dòng)智人結(jié)合。
謝智一是因?yàn)槎山偈。疟恢x崇道弄成現(xiàn)在這個(gè)樣子。
第二種是孫弘道的方式，將人類(lèi)的靈識(shí)和魂魄與天機(jī)結(jié)合，這種方式也是需要一種罕見(jiàn)的“靈魂寶石”，實(shí)現(xiàn)靈識(shí)與天機(jī)的結(jié)合。
孫弘道是被困在這個(gè)絕境當(dāng)中，利用“第六神”收藏的寶物，頑強(qiáng)地生存下來(lái)。
這兩種方式，都是可遇不可求，更是千載難逢，依靠的都是來(lái)自神界的寶物，不是人間能有的東西。
第三種就是天機(jī)閣正在研究開(kāi)發(fā)的機(jī)動(dòng)智人方式，通過(guò)不斷升級(jí)“迷宮云疊大腦”，讓機(jī)動(dòng)智人越來(lái)越接近人類(lèi)。
但如何將“迷宮云疊大腦”與人類(lèi)的靈識(shí)結(jié)合，仍然是隔著一道難以跨越的鴻溝。
如此看來(lái)，天機(jī)閣算是走在一條正確的道路上。
“紫霄殿為什么要追求永世長(zhǎng)生？靈界之人，正常不是應(yīng)該渡劫飛升到神界嗎？”王天瑞再次發(fā)現(xiàn)一個(gè)最基本的問(wèn)題。
在靈界，修煉到化丹境九重天巔峰，渡劫飛升到神界。這才是傳統(tǒng)的追求長(zhǎng)生之道。
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“你是否聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，神界有極多危險(xiǎn)？”孫弘道問(wèn)道。
“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但不確定。”王天瑞答道。
“我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，神界里充滿了危險(xiǎn)和劫難，并且元嬰升天之后的實(shí)力極弱，根本無(wú)法抵御這些危險(xiǎn)。這些都是幾萬(wàn)年來(lái)，神界傳下來(lái)的珍貴消息。”孫弘道說(shuō)道。
神界就是“劫界”，飛升后的元嬰需要在神界“歷百劫而成仙”，這一點(diǎn)李青蓮已經(jīng)告訴過(guò)王天瑞。
王天瑞當(dāng)然是無(wú)條件相信李青蓮的話。
此時(shí)再加上孫弘道的話，再加上青龍老祖當(dāng)年的告誡，真是讓王天瑞有些無(wú)語(yǔ)了。
自己的兩位師父，竟然都是如此膽怯，注定沒(méi)有成仙的命嗎？
紫霄殿的人竟然都不敢渡劫飛升，總想著在靈界獲得永世長(zhǎng)生。
更吊詭的是，孫弘道竟然還獲得了成功！
只是靈界上面還有神界，還有仙界，還有天界。
在靈界實(shí)現(xiàn)永世長(zhǎng)生，等于是徹底斷絕了自己成神成仙的道路。
這么做，真的是值得嗎？
“如果機(jī)動(dòng)智人的進(jìn)化，最后的智力超過(guò)了人類(lèi)，那么機(jī)動(dòng)智人是否可以算作是人類(lèi)？”王天瑞好奇地問(wèn)道。
“當(dāng)然是，而且是更高層次的人類(lèi)。”孫弘道毫不猶豫地說(shuō)道。
王天瑞心中還是有些存疑，無(wú)法真正相信孫弘道的觀點(diǎn)。
天機(jī)閣制造出來(lái)的機(jī)動(dòng)智人，都有化丹境九重天的修為。如果他們也算作是人類(lèi)的話，必然都將站在靈界人類(lèi)的頂端。
這種情況的出現(xiàn)，對(duì)靈界人族的影響，一時(shí)間還難以預(yù)料，也還無(wú)法想象。
作為一個(gè)天機(jī)閣的新人，王天瑞對(duì)機(jī)動(dòng)智人還沒(méi)有那么深厚的感情。
王天瑞是一定要渡劫飛升，回到天界的。他還有一大堆的疑問(wèn)，需要到天界找尋答案。
他無(wú)法接受這個(gè)把自己成為機(jī)動(dòng)智人，在靈界獲得長(zhǎng)生不死的想法。
如果人類(lèi)與機(jī)動(dòng)智人之間發(fā)生對(duì)立和沖突，王天瑞還是會(huì)堅(jiān)定地站在人類(lèi)一邊。
到目前為止，他還只是一個(gè)機(jī)動(dòng)智人的愛(ài)好者而已。
但孫弘道不一樣，他畢生都在研究機(jī)動(dòng)智人，在追求機(jī)動(dòng)智人這條永世長(zhǎng)生之路。
更為關(guān)鍵的一點(diǎn)，現(xiàn)在他自己也應(yīng)該算是高級(jí)別的機(jī)動(dòng)智人。
可以說(shuō)，孫弘道現(xiàn)在是靈界的第一個(gè)天機(jī)人類(lèi)，也是靈界第一個(gè)因此獲得永世長(zhǎng)生的人。
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