第372章誅楚王周處捐軀
卻說(shuō)賈南風(fēng)一族結(jié)黨營(yíng)私，權(quán)勢(shì)如同火焰漸盛，晉武帝司馬炎之叔父司馬亮未曾對(duì)此加于防備，當(dāng)時(shí)，晉武帝第五子楚王司馬瑋有功勛卻好立聲威，司馬亮懼怕他，想奪他的兵權(quán)，楚王司馬瑋因此憤恨他。
元康元年（291年），楊駿被殺，晉惠帝司馬衷下詔書(shū)說(shuō)：“大司馬、汝南王司馬亮體察圣道中和純正，通曉政理，應(yīng)當(dāng)把輔佐的業(yè)績(jī)?cè)诒境@現(xiàn)出來(lái)，《周南》、《召南》兩種國(guó)風(fēng)流芳于中國(guó)，要憑借遠(yuǎn)大的謀略，來(lái)褒揚(yáng)王化。任命司馬亮為太宰、錄尚書(shū)事，入朝不必趨行，并可佩劍穿鞋上殿，增加隸屬十人，供給一千士兵一百騎士，與太保衛(wèi)瓘分掌朝政。”司馬亮議論獎(jiǎng)賞誅戮楊駿之功的過(guò)失差錯(cuò)，想以此博取眾人歡心，因此大失眾人所望。
同年（291年），楚王司馬瑋受皇后賈南風(fēng)之旨，誣告司馬亮與衛(wèi)瓘有廢太子的圖謀，假托詔令派長(zhǎng)史公孫宏與積弩將軍李肇用軍隊(duì)在夜間把他包圍起來(lái)。
帳下督李龍告訴他說(shuō)外面有事變，請(qǐng)求抵御，司馬亮不聽(tīng)從。
一會(huì)兒楚王司馬瑋的軍隊(duì)登墻呼叫，司馬亮吃驚地說(shuō)：“我對(duì)朝廷沒(méi)有二心，為何到這個(gè)地步？如果有詔書(shū)，可以給我看一下嗎？”
公孫宏等人不同意，督促士兵進(jìn)攻。長(zhǎng)史劉準(zhǔn)對(duì)司馬亮說(shuō)：“看此情形一定是奸人的計(jì)謀，你府中的俊杰之士如林，尚且可以盡力抵抗。”
司馬亮又不同意，于是被李肇捉住，司馬亮嘆息道：“我的忠心可以剖開(kāi)來(lái)遍示天下，你們?yōu)槭裁慈绱藷o(wú)道，枉殺無(wú)罪之人呢？”
當(dāng)時(shí)天氣十分炎熱，士兵讓司馬亮坐在車下，時(shí)人可憐他，替他打扇子。將到中午，沒(méi)有人敢殺。司馬瑋就下命令說(shuō)：“能夠殺司馬亮的人，賞他一千匹布。”于是司馬亮被亂兵所殺，他的尸體被扔在北門(mén)的墻壁下，頭發(fā)耳朵鼻子都被毀壞。
司馬亮的兒子子矩亦為亂軍所殺，惟有少子司馬羕等人，因?yàn)槟晟杏字桑涉九腿送低祹咸优艹鋈ィ惚茈[匿在臨海侯裴楷家。因裴楷與司馬亮有婚姻情誼，為此秘密為司馬亮所遺留之后人暗中保護(hù)，一日之內(nèi)八次搬遷逃難，始是得以免其危害。
司馬遐的哥哥楚隱王司馬瑋因與汝南王司馬亮、太保衛(wèi)瓘有矛盾，于是興兵攻打二人，派司馬遐逮捕衛(wèi)瓘，而衛(wèi)瓘舊吏榮晦殺死了衛(wèi)瓘及其子孫一共九人，司馬遐因不能制止，遭到當(dāng)時(shí)的人指責(zé)。而衛(wèi)瓘的兩個(gè)孫子因?yàn)槎悴卦诖蠓虻募依铮靡曰蠲?/p>
可憐衛(wèi)瓘一代英雄落此悲慘之死，衛(wèi)瓘從泰始初年開(kāi)始，接連擔(dān)征東大將軍、征北大將軍等職，又領(lǐng)多州刺史。當(dāng)時(shí)北方主要有兩部勢(shì)力，東邊有烏桓，西邊是拓跋力微，他們多次侵?jǐn)_邊境，威脅西晉邊境安全。衛(wèi)瓘設(shè)計(jì)離間二部，導(dǎo)致烏桓部眾投降，拓跋力微憂愁而死，使北方清凈一時(shí)，百姓得以安居樂(lè)業(yè)。本來(lái)以為可以安度晚年，想不到七十二歲的時(shí)候，被冤殺。
司馬遐是晉武帝司馬炎第十三子，晉惠帝司馬衷、晉懷帝司馬熾異母兄弟，母陳美人，西晉宗室、諸侯王。
清河王司馬遐，已經(jīng)很后悔做這些事情，很恨榮晦為何如此殘忍，專門(mén)濫殺，斥斥令其返回報(bào)告。
榮晦乃隨司馬遐白瑋，公孫宏李肇等，亦皆到司馬瑋前繳令。岐盛又入房語(yǔ)司馬瑋說(shuō)道：“司馬亮和衛(wèi)瓘雖然被誅，但是賈謐郭彰他們未除，應(yīng)該宜一并翦滅他們，方可正王室，安天下。”
“計(jì)議甚是，但不容汝奈何？”楚王司馬瑋接口說(shuō)道：“這……這事恐不可再行呢。”
岐盛聞言，嘆息而走出司馬瑋之宅。
此時(shí)已然天明，太子少傅張華，使董猛往說(shuō)皇后賈南風(fēng)，說(shuō)道：“楚王既已誅殺二公，現(xiàn)威權(quán)在手，試問(wèn)帝后如何得安？何勿責(zé)司馬瑋擅殺大臣，摒除后患！”
皇后賈南風(fēng)聞言，面露喜色，言道：“我正在憂慮此事，公卿等與我相同見(jiàn)解，請(qǐng)速轉(zhuǎn)告張公，事在速行。”
皇后賈南風(fēng)那是悍婦好殺，殘忍暴力更甚男子。
賈南風(fēng)突然嚴(yán)厲地告訴張華，張華即入王宮內(nèi)啟稟晉惠帝司馬衷，立刻派遣殿中將軍王宮赍出騶虞幡，傳旨于司馬瑋等眾道：“楚王矯詔殺人，汝等如何盲從？”
（騶虞幡，一種繪有騶虞圖形的旗幟，用以傳旨解兵。晉制最重騶虞幡，每至危險(xiǎn)時(shí)，或用以傳旨，或用以止兵，見(jiàn)之者輒慴伏而不敢動(dòng)，亦一朝之令甲也。）
言甫畢，眾人皆驚駭奔走。楚王司馬瑋身邊左右無(wú)見(jiàn)一人，情況很是窘迫，楚王司馬瑋不知所為，慌慌張張駕著牛車，連忙將趕赴向秦王司馬柬的府邸。
司馬柬，字弘度，晉武帝司馬炎第三子，晉惠帝司馬衷同母弟，母武元皇后楊艷，西晉宗室、諸侯王。
楚王司馬瑋在逃跑的途中遇到衛(wèi)士追來(lái)，衛(wèi)士們立刻把楚王司馬瑋從牛車上拖落在地下，將其押解交給廷尉，晉惠帝司馬衷一道詔書(shū)，接連頒下，說(shuō)司馬瑋擅殺二公父子，又欲誅滅朝臣，謀圖不軌，罪大惡極，應(yīng)速正大典，特遣尚書(shū)劉頌監(jiān)刑，頌奉詔后，當(dāng)即命人將楚王司馬瑋推出市曹。
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（市曹指的是市內(nèi)商業(yè)集中之處，古代常在這里執(zhí)行刑罰。）
此時(shí)，楚王司馬瑋從懷中取出一張青紙，就是前次晉惠帝司馬衷之手書(shū)，手書(shū)有令誅殺亮瓘，當(dāng)下將手書(shū)遞交示看給監(jiān)官劉頌，并且哭泣語(yǔ)道：“受詔行事，怎得為擅？自謂托體先帝，謀安社稷，乃反被見(jiàn)誣，幸為申奏！”
可已然遲了。劉頌見(jiàn)狀，亦欷歔涕淚而下，不敢仰視。無(wú)如朝旨迫促，未便稽留，內(nèi)心只得強(qiáng)作鎮(zhèn)定，表面樹(shù)立威嚴(yán)之容，喝令劊子手?jǐn)厥姿抉R瑋。
楚王司馬瑋既被斬首后，復(fù)有詔命是誅公孫宏岐盛，并夷滅三族，這一股冤氣，直沖上九霄云外，頓時(shí)間，大風(fēng)驟雨，卷入刑場(chǎng)，再加之那電光似火，雷聲如鼓，嚇得劉頌以下之人，各個(gè)慌忙逃回家中。
蒼天非是可憐司馬瑋，實(shí)是恨賈后。惟司馬瑋既然受誅，司馬亮與衛(wèi)瓘應(yīng)該平冤昭雪才是，可偏偏過(guò)了數(shù)日，未見(jiàn)其明文。
衛(wèi)瓘的女兒因此事向當(dāng)今朝廷臣表上書(shū)，為父訟冤，又有太保主簿劉繇等，亦各執(zhí)黃幡，撾登聞鼓，請(qǐng)追申枉屈，兼懲余兇。
衛(wèi)瓘的女兒向其上言曰：“初，矯詔者至，公承詔當(dāng)免，即便奉送章綬，雖有兵仗，不施一刃，重敕出第，單車從命。如矯詔之文唯免公官，右軍以下即承詐偽，違其本文，輒戮宰輔，不復(fù)表上，橫收公子孫輒皆行刑，賊害大臣父子九人。伏見(jiàn)詔書(shū)‘為楚王所誑誤，非本同謀者皆弛遣’。如書(shū)之旨，謂里舍人被驅(qū)逼赍白杖者耳。律，受教殺人，不得免死。況乎手害功臣，賊殺忠良，雖云非謀，理所不赦。今元惡雖誅，殺賊猶存。臣懼有司未詳事實(shí)，或有縱漏，不加精盡，使公父子仇賊不滅，冤魂永恨，訴于穹蒼，酷痛之臣，悲于明世。臣等身被創(chuàng)痍，殯斂始訖。謹(jǐn)條瓘前在司空時(shí)，帳下給使榮晦無(wú)情被黜，知瓘家人數(shù)、小孫名字。晦后轉(zhuǎn)給右軍，其夜晦在門(mén)外揚(yáng)聲大呼，宣詔免公還第。及門(mén)開(kāi)，晦前到中門(mén)，復(fù)讀所赍偽詔，手取公章綬貂蟬，催公出第。晦按次錄瓘家口及其子孫，皆兵仗將送，著東亭道北圍守，一時(shí)之間，便皆斬斫。害公子孫，實(shí)由于晦。及將人劫盜府庫(kù)，皆晦所為。考晦一人，眾奸皆出。乞驗(yàn)盡情偽，加以族誅。”
衛(wèi)瓘之女及國(guó)臣重卿們經(jīng)過(guò)百般奔走、上書(shū)，衛(wèi)瓘一案才得以昭雪，榮晦一族都伏誅，司馬衷下詔追贈(zèng)衛(wèi)瓘假黃鉞、蘭陵郡公，追謚成公。
秘書(shū)監(jiān)賈謐參管朝政，京師人士無(wú)不傾心。乃是西晉太尉賈充外孫，韓壽與賈充少女賈午之子，過(guò)繼于賈充之子賈黎民為嗣，故稱賈謐。西晉外戚大臣。任后軍將軍，秘書(shū)監(jiān)，掌管國(guó)史。
石崇、歐陽(yáng)建、陸機(jī)、陸云之徒，并以文才降節(jié)事謐，琨兄弟亦在其間，號(hào)曰‘二十四友’。”除上述五人外，尚有潘岳、繆徵、杜斌、摯虞、諸葛詮、王粹、杜育、鄒捷、左思、崔基、劉瓌、和郁、周恢、牽秀、陳眕、郭彰、許猛、劉訥及劉琨之兄劉輿（見(jiàn)《晉書(shū)·賈謐傳》）。“二十四友”成份復(fù)雜，文學(xué)成就和影響也不相同。
潘岳為“二十四友”之首。《晉書(shū)·潘岳傳》有記載：“岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構(gòu)愍懷之文，岳之辭也。謐二十四友，岳為其首。謐《晉書(shū)》限斷，亦岳之辭也。其母數(shù)誚之曰：“爾當(dāng)知足，而干沒(méi)不已乎？”而岳終不能改。”陸機(jī)、左思和劉琨是西晉的著名詩(shī)人，歐陽(yáng)建、陸云、石崇、杜育、摯虞等也較有文名，其它諸人或不以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，或傳世詩(shī)文較少，影響不大。賈謐后因事被誅，許多人受牽連，“二十四友”亦自星散。
潘岳，字安仁，位列“二十四友”之首。潘岳少年時(shí)，就表現(xiàn)出非凡的文學(xué)才華。但他不精通為官之道，不善于隱藏自己的鋒芒，因?yàn)樵鲆皇住督逄镔x》給圣上，且此賦堪稱經(jīng)典之作，遂被百官嫉妒，發(fā)配到窮鄉(xiāng)僻壤做官。曾任河陽(yáng)（今吉利、孟州一帶）令、著作郎、給事黃門(mén)侍郎等職。潘岳在任河陽(yáng)令期間，令全縣百姓種植桃樹(shù)，不久便形成規(guī)模，每到開(kāi)花季節(jié)，漫山遍野的桃花，煞是壯觀。庾信的《枯樹(shù)賦》中有“若非金谷滿園樹(shù)，即是河陽(yáng)一縣花”的生動(dòng)描繪。今洛陽(yáng)市吉利區(qū)有潘岳故居。
潘岳精于詩(shī)賦，他模仿曹丕、王粲作《寡婦賦》，把寡婦悲慟欲絕的心理活動(dòng)刻畫(huà)得細(xì)致入微，惟妙惟肖，催人淚下。他離京赴長(zhǎng)安任職時(shí)，所作的《西征賦》中有“春鞏洛且掩涕，思纏綿于墳塋”的句子，表現(xiàn)出作者對(duì)河洛故土的依戀。《秋興賦》還反映出他創(chuàng)作的另一個(gè)特點(diǎn)，就是把客觀的寫(xiě)景狀物與主觀的情景交融有機(jī)地結(jié)合在一起。
潘岳盡管有非凡的文學(xué)天賦，但他為官后期過(guò)于急躁，貪圖名利。潘岳年輕時(shí)好乘車游玩洛陽(yáng)城，城中女子看到如此英俊瀟灑的翩翩少年，個(gè)個(gè)愛(ài)慕不已，有人把美味的水果擲入他的車?yán)铮@便是“擲果潘岳”典故的由來(lái)。
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石崇是西晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资牡诹樱蛏谇嘀荩孕∶R奴。少年時(shí)便敏捷聰明，有勇有謀。泰始九年（273年），石苞臨終時(shí)將財(cái)物分給幾個(gè)兒子，只不給石崇。石崇的母親向石苞請(qǐng)求，石苞說(shuō)：“這孩子盡管年紀(jì)小，以后他自己是能得到財(cái)富的。”
石崇二十多歲就擔(dān)任修武縣令，以有才能著名。后入洛陽(yáng)任散騎侍郎，又遷任城陽(yáng)太守。太康元年（280年），石崇因參與伐吳有功，被封為安陽(yáng)鄉(xiāng)侯。他在郡任職時(shí)雖有職務(wù)，仍好學(xué)不倦，后因疾病自求解職。不久，又被拜為黃門(mén)郎。
永熙元年（290年），晉惠帝司馬衷即位，由太傅楊駿輔政，楊駿心里明白他平時(shí)就沒(méi)有好名聲，便想效仿魏明帝即位時(shí)的先例，普遍給大臣們進(jìn)封爵位，以便討好眾人，收買(mǎi)人心。石崇與散騎侍郎蜀郡人何攀一起上奏認(rèn)為：“陛下被正式立為太子有二十多年，現(xiàn)在繼承了大業(yè)，但是遍施獎(jiǎng)賞，賜予爵位，比泰始之初及各位將領(lǐng)平吳的功績(jī)得到的獎(jiǎng)賞還要豐厚，這就使輕重不相稱了。況且占卜得知，大晉傳國(guó)世代無(wú)窮，現(xiàn)在開(kāi)創(chuàng)的制度，是要傳于后世的，如果有爵位就必得進(jìn)升，那么幾代以后，就沒(méi)有人不是公侯了。”他們的意見(jiàn)沒(méi)有被采納。
不久，石崇被外調(diào)任南中郎將、荊州刺史，兼領(lǐng)南蠻校尉，加職鷹揚(yáng)將軍。石崇在南方得到一個(gè)鴆鳥(niǎo)雛，把它送給后軍將軍王愷。按當(dāng)時(shí)制度規(guī)定，鴆鳥(niǎo)不能到長(zhǎng)江以北，此事被司隸校尉傅祗所糾察薦舉。惠帝下詔寬恕石崇，將鴆雛燒死于街市。
西晉石崇的別墅也叫金谷園。石崇是有名的大富翁。他因與王愷爭(zhēng)富，修筑了金谷別墅，即稱“金谷園”。石崇因山形水勢(shì)，筑園建館，挖湖開(kāi)塘，園內(nèi)清溪縈回，水聲潺潺。周圍幾十里內(nèi)，樓榭亭閣，高低錯(cuò)落，金谷水縈繞穿流其間，鳥(niǎo)鳴幽村，魚(yú)躍荷塘。石崇用絹綢茶葉、銅鐵器等派人去南洋群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙等貴重物品，把園內(nèi)的屋宇裝飾的金碧輝煌，宛如宮殿。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)載，石崇的廁所修建得華美絕倫，準(zhǔn)備了各種的香水、香膏給客人洗手、抹臉。經(jīng)常得有十多個(gè)女仆恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得艷麗奪目，列隊(duì)侍候客人上廁所。客人上過(guò)了廁所，這些婢女要客人把身上原來(lái)穿的衣服脫下，侍候他們換上了新衣才讓他們出去。凡上過(guò)廁所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如廁。官員劉寔年輕時(shí)很貧窮，無(wú)論是騎馬還是徒步外出，每到一處歇息，從不勞累主人，砍柴挑水都親自動(dòng)手。后來(lái)官當(dāng)大了，仍是保持勤儉樸素的美德。有一次，他去石崇家拜訪，上廁所時(shí)，見(jiàn)廁所里有絳色蚊帳、墊子、褥子等極講究的陳設(shè)，還有婢女捧著香袋侍候，忙退出來(lái)，笑對(duì)石崇說(shuō)：“我錯(cuò)進(jìn)了你的內(nèi)室。”石崇說(shuō)：“那是廁所！”劉寔說(shuō)：“我享受不了這個(gè)。”遂改進(jìn)了別處的廁所。
石崇的財(cái)產(chǎn)山海之大不可比擬，宏麗室宇彼此相連，后房的幾百個(gè)姬妾，都穿著刺繡精美無(wú)雙的錦緞，身上裝飾著璀璨奪目的珍珠美玉寶石。凡天下美妙的絲竹音樂(lè)都進(jìn)了他的耳朵，凡水陸上的珍禽異獸都進(jìn)了他的廚房。
據(jù)《耕桑偶記》載，外國(guó)進(jìn)貢火浣布，晉武帝制成衣衫，穿著去了石崇那里。石崇故意穿著平常的衣服，卻讓從奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艷者千余人，他選擇數(shù)十人，妝飾打扮完全一樣，乍然一看，甚至分辨不出來(lái)。石崇刻玉龍佩，又制作金鳳凰釵，晝夜聲色相接，稱為“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只聽(tīng)佩聲看釵色。佩聲輕的居前，釵色艷的在后，次第而進(jìn)。
石崇每次請(qǐng)客飲酒，常讓美人斟酒勸客。如果客人不喝酒，他就讓侍衛(wèi)把美人殺掉。一次，名士王導(dǎo)與王敦一道去石崇家赴宴。王導(dǎo)向來(lái)不能喝酒，但怕石崇殺人，當(dāng)美女行酒時(shí)只好勉強(qiáng)飲下。王敦卻不買(mǎi)賬，他原本倒是能喝酒，卻硬拗著偏不喝。結(jié)果石崇斬了三個(gè)美人，他仍是不喝。王導(dǎo)責(zé)備王敦，王敦說(shuō)：“他自己殺他家里的人，跟你有什么關(guān)系！”
周處，字子隱，義興陽(yáng)羨人。父親周魴，吳國(guó)鄱陽(yáng)太守。周處還沒(méi)到二十歲，就臂力過(guò)人，好騎馬驅(qū)馳田獵，不修小節(jié)，縱情肆欲，州里鄉(xiāng)曲的人以他為禍患。周處自己也知道為人所厭惡，便十分感慨，有改過(guò)砥礪自己的志向，對(duì)父老說(shuō)：“現(xiàn)在的時(shí)政和諧年成豐收，何苦不快樂(lè)呢？”父老感嘆道：“三個(gè)禍害未除，哪有什么快樂(lè)呢？”周處說(shuō)：“指的是什么？”父老回答道：“南山有白額猛虎，長(zhǎng)橋下有蛟龍，加上你就是三害了。”周處說(shuō)：“像這樣的禍患，我能除掉它們。”父老說(shuō)：“你如能除掉三害，那就是一郡的大慶，不只是除害而已。”周處便進(jìn)入深山射死了猛獸，又跳到水中與蛟龍搏斗，蛟龍時(shí)沉?xí)r浮，游了幾十里，而周處同它一道，經(jīng)過(guò)三天三夜的搏斗，人們認(rèn)為周處也死了，都彼此慶賀。
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周處果真殺死了蛟龍回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)里互相慶賀，才知道別人特別厭惡自己，便到吳國(guó)尋找陸機(jī)、陸云。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，見(jiàn)到陸云，具以實(shí)情相告，說(shuō)：“我想修養(yǎng)操行而年紀(jì)已大，恐怕來(lái)不及了。”陸云說(shuō)：“古代的人看重朝聞道晚上就改變過(guò)失，你前途還可以，應(yīng)擔(dān)心志向不立，何必憂慮美名不彰呢？”于是，磨礪意志，發(fā)奮好學(xué)，既有文才，又有講仁義剛烈的志氣，說(shuō)話一定講忠信，注意克制自己。一年后，州府交相征召。在吳國(guó)出仕任東觀左丞。孫皓末年，做無(wú)難都督。周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，又義興水中有蛟，山中有哀邅跡虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成。”清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪！”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。
孫吳被晉朝攻滅后，王渾登上建業(yè)宮飲酒，對(duì)吳國(guó)的人說(shuō)：“各位是亡國(guó)留下的人，難道沒(méi)有憂戚嗎？”周處回答說(shuō)：“漢朝末年分崩離析，魏蜀吳三國(guó)鼎立，魏國(guó)先滅亡，吳國(guó)后滅亡，亡國(guó)憂傷，哪里只是一個(gè)人呢？”王渾有慚愧之色。周處進(jìn)入洛陽(yáng)，漸漸遷任新平太守，對(duì)戎狄安撫講和，使叛亂的羌人歸附，雍地人贊美此事。轉(zhuǎn)任廣漢太守。郡內(nèi)有很多久而未決的案件，有的經(jīng)歷了三十年還未判決，周處評(píng)考曲直，一時(shí)都判決或遣返。后因母親年老離官回家。不久出任楚國(guó)內(nèi)史，尚未到任，又征拜為散騎常侍。周處說(shuō)：“古人辭大官不辭小職。”便先到楚地。該郡已經(jīng)經(jīng)歷喪亂，新老居戶夾雜，風(fēng)俗不一，周處用教義敦促他們，又把那些露在野外沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的尸骸白骨安葬，然后才應(yīng)朝廷征召。遠(yuǎn)近都稱贊他。
及至位居近侍，諷喻規(guī)諫很多。升遷為御史中丞，所糾察彈劾之人，不論寵臣還是親戚。梁王司馬肜違法，周處嚴(yán)格按法律條文作結(jié)論，等到氐人齊萬(wàn)年反叛時(shí)，朝廷大臣因討厭周處的剛直，都說(shuō)：“周處是吳國(guó)名將的兒子，忠烈果敢剛毅。”便讓他隸屬于夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知道他準(zhǔn)會(huì)戰(zhàn)死，對(duì)他說(shuō)：“你有老母，可以憑這個(gè)理由推辭。”周處說(shuō)：“忠孝之道，怎么能夠兩全？既然已經(jīng)告別親人侍奉國(guó)君，父母又怎么能把我當(dāng)兒子呢？今天是我獻(xiàn)身國(guó)家的時(shí)機(jī)。”齊萬(wàn)年得知后說(shuō)：“周處從前守衛(wèi)新平，我知道他的為人，文武兼?zhèn)洌绻?dú)自決斷而來(lái)，勢(shì)不可擋。如果受別人控制，就一定會(huì)被我捉住。”不久梁王司馬肜為征西大將軍，都督關(guān)中諸軍事。周處知道司馬肜心懷不平，一定會(huì)陷害自己，而自己又認(rèn)為做人臣的應(yīng)當(dāng)盡節(jié)，不應(yīng)該推辭畏懼，便悲憤地上了路，決意不活著回來(lái)。
中書(shū)令陳準(zhǔn)知道司馬肜將會(huì)報(bào)舊仇，便在朝廷說(shuō)道：“夏侯駿和梁王司馬肜都是貴戚，不是將帥之才，進(jìn)兵不求功名，撤退不怕責(zé)罰。周處是吳國(guó)人，忠勇果敢，與人有怨隙又沒(méi)有救援，必將喪身。應(yīng)該下詔讓孟觀帶一萬(wàn)精兵當(dāng)周處的前鋒，必定能殲滅敵寇。不然，司馬肜會(huì)讓周處當(dāng)先鋒，定會(huì)失敗。”朝廷不同意。當(dāng)時(shí)賊兵駐扎在梁山，有七萬(wàn)人，夏侯駿逼迫周處帶五千兵進(jìn)攻。周處說(shuō)：“我軍沒(méi)有后援，必定失敗，不僅自身滅亡，也是國(guó)家的恥辱。”司馬肜又命令周處進(jìn)軍討賊，周處便與振武將軍盧播、雍州刺史解系在六陌進(jìn)攻齊萬(wàn)年。將要作戰(zhàn)時(shí)周處的士兵還沒(méi)吃飯，司馬肜督促他趕快出戰(zhàn)，而斷絕他的后援。周處知道必定會(huì)失敗，便賦詩(shī)說(shuō)：“去去世事已，策馬觀西戎。藜藿美梁黍，期待能善終。”說(shuō)罷便作戰(zhàn)，從早晨到日暮，殺敵萬(wàn)余人，弓箭用盡，盧播、解系不救援他。他手下勸他撤退，周處按劍說(shuō)道：“這是我報(bào)效臣節(jié)獻(xiàn)出生命的時(shí)刻，為何要撤退？以身殉國(guó)，不也是可以的嗎？”于是全力作戰(zhàn)而覆沒(méi)。
晉朝廷追贈(zèng)周處為平西將軍，賜他百萬(wàn)錢(qián)，安葬之地一頃，京城的地五十畝為宅第，又賜給他王家的近田五頃。詔書(shū)說(shuō)：“周處母親年紀(jì)大，外加是遠(yuǎn)方之人，我每每憐憫，要供給她醫(yī)藥酒米，賜她壽終。
當(dāng)時(shí)潘岳（潘安）奉詔作《關(guān)中詩(shī)》道：“周處殉軍令，滋潤(rùn)黃鋮斧。其人吊已亡，貞節(jié)能稱舉。”又西戎校尉閻瓚也上詩(shī)說(shuō)：“周處全臣節(jié)，美名不能已。身雖遭覆沒(méi)，載名為良史。”到后來(lái)司馬睿當(dāng)晉王時(shí)，打算為周處加封謚號(hào)，太常賀循議論道：“周處德行清廉方正，才量高出，歷守四郡，安定人心建立美政；入朝主管百僚，貞節(jié)不屈不撓；而出征以身為國(guó)，臨危獻(xiàn)出生命，這都是忠臣賢士盛美的德業(yè)，也是英烈勇士高遠(yuǎn)的節(jié)操。按照謚法“固守仁德而不行邪僻”叫做孝。”于是便謚號(hào)為孝。
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卻說(shuō)賈南風(fēng)一族結(jié)黨營(yíng)私，權(quán)勢(shì)如同火焰漸盛，晉武帝司馬炎之叔父司馬亮未曾對(duì)此加于防備，當(dāng)時(shí)，晉武帝第五子楚王司馬瑋有功勛卻好立聲威，司馬亮懼怕他，想奪他的兵權(quán)，楚王司馬瑋因此憤恨他。
元康元年（291年），楊駿被殺，晉惠帝司馬衷下詔書(shū)說(shuō)：“大司馬、汝南王司馬亮體察圣道中和純正，通曉政理，應(yīng)當(dāng)把輔佐的業(yè)績(jī)?cè)诒境@現(xiàn)出來(lái)，《周南》、《召南》兩種國(guó)風(fēng)流芳于中國(guó)，要憑借遠(yuǎn)大的謀略，來(lái)褒揚(yáng)王化。任命司馬亮為太宰、錄尚書(shū)事，入朝不必趨行，并可佩劍穿鞋上殿，增加隸屬十人，供給一千士兵一百騎士，與太保衛(wèi)瓘分掌朝政。”司馬亮議論獎(jiǎng)賞誅戮楊駿之功的過(guò)失差錯(cuò)，想以此博取眾人歡心，因此大失眾人所望。
同年（291年），楚王司馬瑋受皇后賈南風(fēng)之旨，誣告司馬亮與衛(wèi)瓘有廢太子的圖謀，假托詔令派長(zhǎng)史公孫宏與積弩將軍李肇用軍隊(duì)在夜間把他包圍起來(lái)。
帳下督李龍告訴他說(shuō)外面有事變，請(qǐng)求抵御，司馬亮不聽(tīng)從。
一會(huì)兒楚王司馬瑋的軍隊(duì)登墻呼叫，司馬亮吃驚地說(shuō)：“我對(duì)朝廷沒(méi)有二心，為何到這個(gè)地步？如果有詔書(shū)，可以給我看一下嗎？”
公孫宏等人不同意，督促士兵進(jìn)攻。長(zhǎng)史劉準(zhǔn)對(duì)司馬亮說(shuō)：“看此情形一定是奸人的計(jì)謀，你府中的俊杰之士如林，尚且可以盡力抵抗。”
司馬亮又不同意，于是被李肇捉住，司馬亮嘆息道：“我的忠心可以剖開(kāi)來(lái)遍示天下，你們?yōu)槭裁慈绱藷o(wú)道，枉殺無(wú)罪之人呢？”
當(dāng)時(shí)天氣十分炎熱，士兵讓司馬亮坐在車下，時(shí)人可憐他，替他打扇子。將到中午，沒(méi)有人敢殺。司馬瑋就下命令說(shuō)：“能夠殺司馬亮的人，賞他一千匹布。”于是司馬亮被亂兵所殺，他的尸體被扔在北門(mén)的墻壁下，頭發(fā)耳朵鼻子都被毀壞。
司馬亮的兒子子矩亦為亂軍所殺，惟有少子司馬羕等人，因?yàn)槟晟杏字桑涉九腿送低祹咸优艹鋈ィ惚茈[匿在臨海侯裴楷家。因裴楷與司馬亮有婚姻情誼，為此秘密為司馬亮所遺留之后人暗中保護(hù)，一日之內(nèi)八次搬遷逃難，始是得以免其危害。
司馬遐的哥哥楚隱王司馬瑋因與汝南王司馬亮、太保衛(wèi)瓘有矛盾，于是興兵攻打二人，派司馬遐逮捕衛(wèi)瓘，而衛(wèi)瓘舊吏榮晦殺死了衛(wèi)瓘及其子孫一共九人，司馬遐因不能制止，遭到當(dāng)時(shí)的人指責(zé)。而衛(wèi)瓘的兩個(gè)孫子因?yàn)槎悴卦诖蠓虻募依铮靡曰蠲?/p>
可憐衛(wèi)瓘一代英雄落此悲慘之死，衛(wèi)瓘從泰始初年開(kāi)始，接連擔(dān)征東大將軍、征北大將軍等職，又領(lǐng)多州刺史。當(dāng)時(shí)北方主要有兩部勢(shì)力，東邊有烏桓，西邊是拓跋力微，他們多次侵?jǐn)_邊境，威脅西晉邊境安全。衛(wèi)瓘設(shè)計(jì)離間二部，導(dǎo)致烏桓部眾投降，拓跋力微憂愁而死，使北方清凈一時(shí)，百姓得以安居樂(lè)業(yè)。本來(lái)以為可以安度晚年，想不到七十二歲的時(shí)候，被冤殺。
司馬遐是晉武帝司馬炎第十三子，晉惠帝司馬衷、晉懷帝司馬熾異母兄弟，母陳美人，西晉宗室、諸侯王。
清河王司馬遐，已經(jīng)很后悔做這些事情，很恨榮晦為何如此殘忍，專門(mén)濫殺，斥斥令其返回報(bào)告。
榮晦乃隨司馬遐白瑋，公孫宏李肇等，亦皆到司馬瑋前繳令。岐盛又入房語(yǔ)司馬瑋說(shuō)道：“司馬亮和衛(wèi)瓘雖然被誅，但是賈謐郭彰他們未除，應(yīng)該宜一并翦滅他們，方可正王室，安天下。”
“計(jì)議甚是，但不容汝奈何？”楚王司馬瑋接口說(shuō)道：“這……這事恐不可再行呢。”
岐盛聞言，嘆息而走出司馬瑋之宅。
此時(shí)已然天明，太子少傅張華，使董猛往說(shuō)皇后賈南風(fēng)，說(shuō)道：“楚王既已誅殺二公，現(xiàn)威權(quán)在手，試問(wèn)帝后如何得安？何勿責(zé)司馬瑋擅殺大臣，摒除后患！”
皇后賈南風(fēng)聞言，面露喜色，言道：“我正在憂慮此事，公卿等與我相同見(jiàn)解，請(qǐng)速轉(zhuǎn)告張公，事在速行。”
皇后賈南風(fēng)那是悍婦好殺，殘忍暴力更甚男子。
賈南風(fēng)突然嚴(yán)厲地告訴張華，張華即入王宮內(nèi)啟稟晉惠帝司馬衷，立刻派遣殿中將軍王宮赍出騶虞幡，傳旨于司馬瑋等眾道：“楚王矯詔殺人，汝等如何盲從？”
（騶虞幡，一種繪有騶虞圖形的旗幟，用以傳旨解兵。晉制最重騶虞幡，每至危險(xiǎn)時(shí)，或用以傳旨，或用以止兵，見(jiàn)之者輒慴伏而不敢動(dòng)，亦一朝之令甲也。）
言甫畢，眾人皆驚駭奔走。楚王司馬瑋身邊左右無(wú)見(jiàn)一人，情況很是窘迫，楚王司馬瑋不知所為，慌慌張張駕著牛車，連忙將趕赴向秦王司馬柬的府邸。
司馬柬，字弘度，晉武帝司馬炎第三子，晉惠帝司馬衷同母弟，母武元皇后楊艷，西晉宗室、諸侯王。
楚王司馬瑋在逃跑的途中遇到衛(wèi)士追來(lái)，衛(wèi)士們立刻把楚王司馬瑋從牛車上拖落在地下，將其押解交給廷尉，晉惠帝司馬衷一道詔書(shū)，接連頒下，說(shuō)司馬瑋擅殺二公父子，又欲誅滅朝臣，謀圖不軌，罪大惡極，應(yīng)速正大典，特遣尚書(shū)劉頌監(jiān)刑，頌奉詔后，當(dāng)即命人將楚王司馬瑋推出市曹。
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（市曹指的是市內(nèi)商業(yè)集中之處，古代常在這里執(zhí)行刑罰。）
此時(shí)，楚王司馬瑋從懷中取出一張青紙，就是前次晉惠帝司馬衷之手書(shū)，手書(shū)有令誅殺亮瓘，當(dāng)下將手書(shū)遞交示看給監(jiān)官劉頌，并且哭泣語(yǔ)道：“受詔行事，怎得為擅？自謂托體先帝，謀安社稷，乃反被見(jiàn)誣，幸為申奏！”
可已然遲了。劉頌見(jiàn)狀，亦欷歔涕淚而下，不敢仰視。無(wú)如朝旨迫促，未便稽留，內(nèi)心只得強(qiáng)作鎮(zhèn)定，表面樹(shù)立威嚴(yán)之容，喝令劊子手?jǐn)厥姿抉R瑋。
楚王司馬瑋既被斬首后，復(fù)有詔命是誅公孫宏岐盛，并夷滅三族，這一股冤氣，直沖上九霄云外，頓時(shí)間，大風(fēng)驟雨，卷入刑場(chǎng)，再加之那電光似火，雷聲如鼓，嚇得劉頌以下之人，各個(gè)慌忙逃回家中。
蒼天非是可憐司馬瑋，實(shí)是恨賈后。惟司馬瑋既然受誅，司馬亮與衛(wèi)瓘應(yīng)該平冤昭雪才是，可偏偏過(guò)了數(shù)日，未見(jiàn)其明文。
衛(wèi)瓘的女兒因此事向當(dāng)今朝廷臣表上書(shū)，為父訟冤，又有太保主簿劉繇等，亦各執(zhí)黃幡，撾登聞鼓，請(qǐng)追申枉屈，兼懲余兇。
衛(wèi)瓘的女兒向其上言曰：“初，矯詔者至，公承詔當(dāng)免，即便奉送章綬，雖有兵仗，不施一刃，重敕出第，單車從命。如矯詔之文唯免公官，右軍以下即承詐偽，違其本文，輒戮宰輔，不復(fù)表上，橫收公子孫輒皆行刑，賊害大臣父子九人。伏見(jiàn)詔書(shū)‘為楚王所誑誤，非本同謀者皆弛遣’。如書(shū)之旨，謂里舍人被驅(qū)逼赍白杖者耳。律，受教殺人，不得免死。況乎手害功臣，賊殺忠良，雖云非謀，理所不赦。今元惡雖誅，殺賊猶存。臣懼有司未詳事實(shí)，或有縱漏，不加精盡，使公父子仇賊不滅，冤魂永恨，訴于穹蒼，酷痛之臣，悲于明世。臣等身被創(chuàng)痍，殯斂始訖。謹(jǐn)條瓘前在司空時(shí)，帳下給使榮晦無(wú)情被黜，知瓘家人數(shù)、小孫名字。晦后轉(zhuǎn)給右軍，其夜晦在門(mén)外揚(yáng)聲大呼，宣詔免公還第。及門(mén)開(kāi)，晦前到中門(mén)，復(fù)讀所赍偽詔，手取公章綬貂蟬，催公出第。晦按次錄瓘家口及其子孫，皆兵仗將送，著東亭道北圍守，一時(shí)之間，便皆斬斫。害公子孫，實(shí)由于晦。及將人劫盜府庫(kù)，皆晦所為。考晦一人，眾奸皆出。乞驗(yàn)盡情偽，加以族誅。”
衛(wèi)瓘之女及國(guó)臣重卿們經(jīng)過(guò)百般奔走、上書(shū)，衛(wèi)瓘一案才得以昭雪，榮晦一族都伏誅，司馬衷下詔追贈(zèng)衛(wèi)瓘假黃鉞、蘭陵郡公，追謚成公。
秘書(shū)監(jiān)賈謐參管朝政，京師人士無(wú)不傾心。乃是西晉太尉賈充外孫，韓壽與賈充少女賈午之子，過(guò)繼于賈充之子賈黎民為嗣，故稱賈謐。西晉外戚大臣。任后軍將軍，秘書(shū)監(jiān)，掌管國(guó)史。
石崇、歐陽(yáng)建、陸機(jī)、陸云之徒，并以文才降節(jié)事謐，琨兄弟亦在其間，號(hào)曰‘二十四友’。”除上述五人外，尚有潘岳、繆徵、杜斌、摯虞、諸葛詮、王粹、杜育、鄒捷、左思、崔基、劉瓌、和郁、周恢、牽秀、陳眕、郭彰、許猛、劉訥及劉琨之兄劉輿（見(jiàn)《晉書(shū)·賈謐傳》）。“二十四友”成份復(fù)雜，文學(xué)成就和影響也不相同。
潘岳為“二十四友”之首。《晉書(shū)·潘岳傳》有記載：“岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。構(gòu)愍懷之文，岳之辭也。謐二十四友，岳為其首。謐《晉書(shū)》限斷，亦岳之辭也。其母數(shù)誚之曰：“爾當(dāng)知足，而干沒(méi)不已乎？”而岳終不能改。”陸機(jī)、左思和劉琨是西晉的著名詩(shī)人，歐陽(yáng)建、陸云、石崇、杜育、摯虞等也較有文名，其它諸人或不以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，或傳世詩(shī)文較少，影響不大。賈謐后因事被誅，許多人受牽連，“二十四友”亦自星散。
潘岳，字安仁，位列“二十四友”之首。潘岳少年時(shí)，就表現(xiàn)出非凡的文學(xué)才華。但他不精通為官之道，不善于隱藏自己的鋒芒，因?yàn)樵鲆皇住督逄镔x》給圣上，且此賦堪稱經(jīng)典之作，遂被百官嫉妒，發(fā)配到窮鄉(xiāng)僻壤做官。曾任河陽(yáng)（今吉利、孟州一帶）令、著作郎、給事黃門(mén)侍郎等職。潘岳在任河陽(yáng)令期間，令全縣百姓種植桃樹(shù)，不久便形成規(guī)模，每到開(kāi)花季節(jié)，漫山遍野的桃花，煞是壯觀。庾信的《枯樹(shù)賦》中有“若非金谷滿園樹(shù)，即是河陽(yáng)一縣花”的生動(dòng)描繪。今洛陽(yáng)市吉利區(qū)有潘岳故居。
潘岳精于詩(shī)賦，他模仿曹丕、王粲作《寡婦賦》，把寡婦悲慟欲絕的心理活動(dòng)刻畫(huà)得細(xì)致入微，惟妙惟肖，催人淚下。他離京赴長(zhǎng)安任職時(shí)，所作的《西征賦》中有“春鞏洛且掩涕，思纏綿于墳塋”的句子，表現(xiàn)出作者對(duì)河洛故土的依戀。《秋興賦》還反映出他創(chuàng)作的另一個(gè)特點(diǎn)，就是把客觀的寫(xiě)景狀物與主觀的情景交融有機(jī)地結(jié)合在一起。
潘岳盡管有非凡的文學(xué)天賦，但他為官后期過(guò)于急躁，貪圖名利。潘岳年輕時(shí)好乘車游玩洛陽(yáng)城，城中女子看到如此英俊瀟灑的翩翩少年，個(gè)個(gè)愛(ài)慕不已，有人把美味的水果擲入他的車?yán)铮@便是“擲果潘岳”典故的由來(lái)。
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石崇是西晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资牡诹樱蛏谇嘀荩孕∶R奴。少年時(shí)便敏捷聰明，有勇有謀。泰始九年（273年），石苞臨終時(shí)將財(cái)物分給幾個(gè)兒子，只不給石崇。石崇的母親向石苞請(qǐng)求，石苞說(shuō)：“這孩子盡管年紀(jì)小，以后他自己是能得到財(cái)富的。”
石崇二十多歲就擔(dān)任修武縣令，以有才能著名。后入洛陽(yáng)任散騎侍郎，又遷任城陽(yáng)太守。太康元年（280年），石崇因參與伐吳有功，被封為安陽(yáng)鄉(xiāng)侯。他在郡任職時(shí)雖有職務(wù)，仍好學(xué)不倦，后因疾病自求解職。不久，又被拜為黃門(mén)郎。
永熙元年（290年），晉惠帝司馬衷即位，由太傅楊駿輔政，楊駿心里明白他平時(shí)就沒(méi)有好名聲，便想效仿魏明帝即位時(shí)的先例，普遍給大臣們進(jìn)封爵位，以便討好眾人，收買(mǎi)人心。石崇與散騎侍郎蜀郡人何攀一起上奏認(rèn)為：“陛下被正式立為太子有二十多年，現(xiàn)在繼承了大業(yè)，但是遍施獎(jiǎng)賞，賜予爵位，比泰始之初及各位將領(lǐng)平吳的功績(jī)得到的獎(jiǎng)賞還要豐厚，這就使輕重不相稱了。況且占卜得知，大晉傳國(guó)世代無(wú)窮，現(xiàn)在開(kāi)創(chuàng)的制度，是要傳于后世的，如果有爵位就必得進(jìn)升，那么幾代以后，就沒(méi)有人不是公侯了。”他們的意見(jiàn)沒(méi)有被采納。
不久，石崇被外調(diào)任南中郎將、荊州刺史，兼領(lǐng)南蠻校尉，加職鷹揚(yáng)將軍。石崇在南方得到一個(gè)鴆鳥(niǎo)雛，把它送給后軍將軍王愷。按當(dāng)時(shí)制度規(guī)定，鴆鳥(niǎo)不能到長(zhǎng)江以北，此事被司隸校尉傅祗所糾察薦舉。惠帝下詔寬恕石崇，將鴆雛燒死于街市。
西晉石崇的別墅也叫金谷園。石崇是有名的大富翁。他因與王愷爭(zhēng)富，修筑了金谷別墅，即稱“金谷園”。石崇因山形水勢(shì)，筑園建館，挖湖開(kāi)塘，園內(nèi)清溪縈回，水聲潺潺。周圍幾十里內(nèi)，樓榭亭閣，高低錯(cuò)落，金谷水縈繞穿流其間，鳥(niǎo)鳴幽村，魚(yú)躍荷塘。石崇用絹綢茶葉、銅鐵器等派人去南洋群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙等貴重物品，把園內(nèi)的屋宇裝飾的金碧輝煌，宛如宮殿。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)載，石崇的廁所修建得華美絕倫，準(zhǔn)備了各種的香水、香膏給客人洗手、抹臉。經(jīng)常得有十多個(gè)女仆恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得艷麗奪目，列隊(duì)侍候客人上廁所。客人上過(guò)了廁所，這些婢女要客人把身上原來(lái)穿的衣服脫下，侍候他們換上了新衣才讓他們出去。凡上過(guò)廁所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如廁。官員劉寔年輕時(shí)很貧窮，無(wú)論是騎馬還是徒步外出，每到一處歇息，從不勞累主人，砍柴挑水都親自動(dòng)手。后來(lái)官當(dāng)大了，仍是保持勤儉樸素的美德。有一次，他去石崇家拜訪，上廁所時(shí)，見(jiàn)廁所里有絳色蚊帳、墊子、褥子等極講究的陳設(shè)，還有婢女捧著香袋侍候，忙退出來(lái)，笑對(duì)石崇說(shuō)：“我錯(cuò)進(jìn)了你的內(nèi)室。”石崇說(shuō)：“那是廁所！”劉寔說(shuō)：“我享受不了這個(gè)。”遂改進(jìn)了別處的廁所。
石崇的財(cái)產(chǎn)山海之大不可比擬，宏麗室宇彼此相連，后房的幾百個(gè)姬妾，都穿著刺繡精美無(wú)雙的錦緞，身上裝飾著璀璨奪目的珍珠美玉寶石。凡天下美妙的絲竹音樂(lè)都進(jìn)了他的耳朵，凡水陸上的珍禽異獸都進(jìn)了他的廚房。
據(jù)《耕桑偶記》載，外國(guó)進(jìn)貢火浣布，晉武帝制成衣衫，穿著去了石崇那里。石崇故意穿著平常的衣服，卻讓從奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艷者千余人，他選擇數(shù)十人，妝飾打扮完全一樣，乍然一看，甚至分辨不出來(lái)。石崇刻玉龍佩，又制作金鳳凰釵，晝夜聲色相接，稱為“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只聽(tīng)佩聲看釵色。佩聲輕的居前，釵色艷的在后，次第而進(jìn)。
石崇每次請(qǐng)客飲酒，常讓美人斟酒勸客。如果客人不喝酒，他就讓侍衛(wèi)把美人殺掉。一次，名士王導(dǎo)與王敦一道去石崇家赴宴。王導(dǎo)向來(lái)不能喝酒，但怕石崇殺人，當(dāng)美女行酒時(shí)只好勉強(qiáng)飲下。王敦卻不買(mǎi)賬，他原本倒是能喝酒，卻硬拗著偏不喝。結(jié)果石崇斬了三個(gè)美人，他仍是不喝。王導(dǎo)責(zé)備王敦，王敦說(shuō)：“他自己殺他家里的人，跟你有什么關(guān)系！”
周處，字子隱，義興陽(yáng)羨人。父親周魴，吳國(guó)鄱陽(yáng)太守。周處還沒(méi)到二十歲，就臂力過(guò)人，好騎馬驅(qū)馳田獵，不修小節(jié)，縱情肆欲，州里鄉(xiāng)曲的人以他為禍患。周處自己也知道為人所厭惡，便十分感慨，有改過(guò)砥礪自己的志向，對(duì)父老說(shuō)：“現(xiàn)在的時(shí)政和諧年成豐收，何苦不快樂(lè)呢？”父老感嘆道：“三個(gè)禍害未除，哪有什么快樂(lè)呢？”周處說(shuō)：“指的是什么？”父老回答道：“南山有白額猛虎，長(zhǎng)橋下有蛟龍，加上你就是三害了。”周處說(shuō)：“像這樣的禍患，我能除掉它們。”父老說(shuō)：“你如能除掉三害，那就是一郡的大慶，不只是除害而已。”周處便進(jìn)入深山射死了猛獸，又跳到水中與蛟龍搏斗，蛟龍時(shí)沉?xí)r浮，游了幾十里，而周處同它一道，經(jīng)過(guò)三天三夜的搏斗，人們認(rèn)為周處也死了，都彼此慶賀。
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周處果真殺死了蛟龍回來(lái)，聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)里互相慶賀，才知道別人特別厭惡自己，便到吳國(guó)尋找陸機(jī)、陸云。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，見(jiàn)到陸云，具以實(shí)情相告，說(shuō)：“我想修養(yǎng)操行而年紀(jì)已大，恐怕來(lái)不及了。”陸云說(shuō)：“古代的人看重朝聞道晚上就改變過(guò)失，你前途還可以，應(yīng)擔(dān)心志向不立，何必憂慮美名不彰呢？”于是，磨礪意志，發(fā)奮好學(xué)，既有文才，又有講仁義剛烈的志氣，說(shuō)話一定講忠信，注意克制自己。一年后，州府交相征召。在吳國(guó)出仕任東觀左丞。孫皓末年，做無(wú)難都督。周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，又義興水中有蛟，山中有哀邅跡虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，終無(wú)所成。”清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪！”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。
孫吳被晉朝攻滅后，王渾登上建業(yè)宮飲酒，對(duì)吳國(guó)的人說(shuō)：“各位是亡國(guó)留下的人，難道沒(méi)有憂戚嗎？”周處回答說(shuō)：“漢朝末年分崩離析，魏蜀吳三國(guó)鼎立，魏國(guó)先滅亡，吳國(guó)后滅亡，亡國(guó)憂傷，哪里只是一個(gè)人呢？”王渾有慚愧之色。周處進(jìn)入洛陽(yáng)，漸漸遷任新平太守，對(duì)戎狄安撫講和，使叛亂的羌人歸附，雍地人贊美此事。轉(zhuǎn)任廣漢太守。郡內(nèi)有很多久而未決的案件，有的經(jīng)歷了三十年還未判決，周處評(píng)考曲直，一時(shí)都判決或遣返。后因母親年老離官回家。不久出任楚國(guó)內(nèi)史，尚未到任，又征拜為散騎常侍。周處說(shuō)：“古人辭大官不辭小職。”便先到楚地。該郡已經(jīng)經(jīng)歷喪亂，新老居戶夾雜，風(fēng)俗不一，周處用教義敦促他們，又把那些露在野外沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)的尸骸白骨安葬，然后才應(yīng)朝廷征召。遠(yuǎn)近都稱贊他。
及至位居近侍，諷喻規(guī)諫很多。升遷為御史中丞，所糾察彈劾之人，不論寵臣還是親戚。梁王司馬肜違法，周處嚴(yán)格按法律條文作結(jié)論，等到氐人齊萬(wàn)年反叛時(shí)，朝廷大臣因討厭周處的剛直，都說(shuō)：“周處是吳國(guó)名將的兒子，忠烈果敢剛毅。”便讓他隸屬于夏侯駿西征。伏波將軍孫秀知道他準(zhǔn)會(huì)戰(zhàn)死，對(duì)他說(shuō)：“你有老母，可以憑這個(gè)理由推辭。”周處說(shuō)：“忠孝之道，怎么能夠兩全？既然已經(jīng)告別親人侍奉國(guó)君，父母又怎么能把我當(dāng)兒子呢？今天是我獻(xiàn)身國(guó)家的時(shí)機(jī)。”齊萬(wàn)年得知后說(shuō)：“周處從前守衛(wèi)新平，我知道他的為人，文武兼?zhèn)洌绻?dú)自決斷而來(lái)，勢(shì)不可擋。如果受別人控制，就一定會(huì)被我捉住。”不久梁王司馬肜為征西大將軍，都督關(guān)中諸軍事。周處知道司馬肜心懷不平，一定會(huì)陷害自己，而自己又認(rèn)為做人臣的應(yīng)當(dāng)盡節(jié)，不應(yīng)該推辭畏懼，便悲憤地上了路，決意不活著回來(lái)。
中書(shū)令陳準(zhǔn)知道司馬肜將會(huì)報(bào)舊仇，便在朝廷說(shuō)道：“夏侯駿和梁王司馬肜都是貴戚，不是將帥之才，進(jìn)兵不求功名，撤退不怕責(zé)罰。周處是吳國(guó)人，忠勇果敢，與人有怨隙又沒(méi)有救援，必將喪身。應(yīng)該下詔讓孟觀帶一萬(wàn)精兵當(dāng)周處的前鋒，必定能殲滅敵寇。不然，司馬肜會(huì)讓周處當(dāng)先鋒，定會(huì)失敗。”朝廷不同意。當(dāng)時(shí)賊兵駐扎在梁山，有七萬(wàn)人，夏侯駿逼迫周處帶五千兵進(jìn)攻。周處說(shuō)：“我軍沒(méi)有后援，必定失敗，不僅自身滅亡，也是國(guó)家的恥辱。”司馬肜又命令周處進(jìn)軍討賊，周處便與振武將軍盧播、雍州刺史解系在六陌進(jìn)攻齊萬(wàn)年。將要作戰(zhàn)時(shí)周處的士兵還沒(méi)吃飯，司馬肜督促他趕快出戰(zhàn)，而斷絕他的后援。周處知道必定會(huì)失敗，便賦詩(shī)說(shuō)：“去去世事已，策馬觀西戎。藜藿美梁黍，期待能善終。”說(shuō)罷便作戰(zhàn)，從早晨到日暮，殺敵萬(wàn)余人，弓箭用盡，盧播、解系不救援他。他手下勸他撤退，周處按劍說(shuō)道：“這是我報(bào)效臣節(jié)獻(xiàn)出生命的時(shí)刻，為何要撤退？以身殉國(guó)，不也是可以的嗎？”于是全力作戰(zhàn)而覆沒(méi)。
晉朝廷追贈(zèng)周處為平西將軍，賜他百萬(wàn)錢(qián)，安葬之地一頃，京城的地五十畝為宅第，又賜給他王家的近田五頃。詔書(shū)說(shuō)：“周處母親年紀(jì)大，外加是遠(yuǎn)方之人，我每每憐憫，要供給她醫(yī)藥酒米，賜她壽終。
當(dāng)時(shí)潘岳（潘安）奉詔作《關(guān)中詩(shī)》道：“周處殉軍令，滋潤(rùn)黃鋮斧。其人吊已亡，貞節(jié)能稱舉。”又西戎校尉閻瓚也上詩(shī)說(shuō)：“周處全臣節(jié)，美名不能已。身雖遭覆沒(méi)，載名為良史。”到后來(lái)司馬睿當(dāng)晉王時(shí)，打算為周處加封謚號(hào)，太常賀循議論道：“周處德行清廉方正，才量高出，歷守四郡，安定人心建立美政；入朝主管百僚，貞節(jié)不屈不撓；而出征以身為國(guó)，臨危獻(xiàn)出生命，這都是忠臣賢士盛美的德業(yè)，也是英烈勇士高遠(yuǎn)的節(jié)操。按照謚法“固守仁德而不行邪僻”叫做孝。”于是便謚號(hào)為孝。
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