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寫下文字之后，吳中元施出瞬息千里將石板送走。
人都需要?dú)w宿感，沒有歸宿感人就會(huì)感覺孤獨(dú)，但歸宿感存
經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的觀察和積累，兩個(gè)元嬰的人格已經(jīng)豐滿完成，只是不曾分離出去，
此時(shí)他的本命元神正
站立片刻，吳中元右手微抬，延出靈氣凝聚土石平地起碑，碑高三丈，寬兩丈，偌大的石碑只有七個(gè)字，“己所欲，勿施于人�！�
這句話是他留給世人最后也是最大的忠告，希望別人跟自己一樣，是世間所有煩惱的源泉，自己是個(gè)癡情種，就希望對(duì)方也跟自己一樣癡情，結(jié)果對(duì)方不是，自己就會(huì)失望痛苦。
自己是個(gè)聰明伶俐的人，就希望身邊的人跟自己一樣聰明，結(jié)果對(duì)方不是，自己就會(huì)失望痛苦。
自己是個(gè)有禮貌有修養(yǎng)的人，就希望其他人也跟自己一樣有修養(yǎng)有禮貌，結(jié)果對(duì)方言語粗俗，自己就會(huì)失望痛苦。
自己是個(gè)干脆利索的人，就希望別人做事情也跟自己一樣干脆利索，結(jié)果對(duì)方黏黏糊糊，自己也會(huì)因此失望惱怒。
自己是個(gè)知恩圖報(bào)的人，就希望別人也跟自己一樣心存感恩，結(jié)果對(duì)方做不到，自己就會(huì)失望痛苦。
自己對(duì)朋友付出真心，就希望朋友也跟自己一樣講義氣，結(jié)果對(duì)方做不到，自己就會(huì)失望痛苦。
自己喜歡安靜，就希望別人都跟自己一樣，誰要是喜歡熱鬧，自己就會(huì)煩躁厭惡。
諸如此類，不勝枚舉。
這是個(gè)置之四海而皆準(zhǔn)的公式，是他悟道的最大心得，也是此前任何人都不曾觸及的角度和高度，不要希望別人跟自己一樣，不要對(duì)別人有過高的期望和要求，自己能做到的事情，別人不一定能做到，自己喜歡的事情，別人也不一定會(huì)喜歡。
世界之所以，正是因?yàn)橛懈鞣N不同，要豁達(dá)灑脫，一句我本將心向明月，奈何明月照溝渠被傳為千古佳句，實(shí)則這句話的格局并不高，我愿將心向明月就足夠了，至于明月照哪里那是明月的事情，奈何明月照溝渠，怎么聽都透著一股子幽怨和矯情。
做好自己，自己就會(huì)對(duì)自己給予肯定，沒必要通過別人的肯定來肯定自己，對(duì)待工作認(rèn)真，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)，對(duì)待愛情專一，對(duì)待友情真誠(chéng)，對(duì)待父母孝順，對(duì)待子女慈愛，所有這些難道是建立
天道是只可意會(huì)不可言傳的，但如果只是自己明窺天道，一點(diǎn)兒也不告訴別人，那就成了孤芳自賞，獨(dú)善其身，這么做格局可不高，為了讓世人能夠理解，只能用他們可以理解的方式和語言對(duì)天道進(jìn)行描述，管不是百分之百的準(zhǔn)，至少他們能懂，如果他如實(shí)講述天道，誰也聽不懂。
自以為是幾乎是所有人的特點(diǎn)，吳中元雖然留下了石碑，卻并不奢望所有人會(huì)因此受益，甚至?xí)幸恍┤藢?duì)碑文嗤之以鼻，但他還是留下了石碑和碑文，他畢竟
三丈幾乎是三層樓的高度，他之所以留下這么巨大的石碑，內(nèi)心深處還是希望引起世人的重視的，還是希望世人能少些煩惱的，管世人并不知道留下石碑的人是誰，而他也并不需要?jiǎng)e人感謝他，他只是做了自己認(rèn)為應(yīng)該做的事情。
如果認(rèn)真工作卻沒有得到升職加薪，請(qǐng)不要怨恨。
如果朋友需要幫助時(shí)你傾囊相助，而你需要幫助時(shí)朋友卻推三阻四，請(qǐng)不要寒心。
如果對(duì)父母孝順有加，而父母卻偏愛其他子女，請(qǐng)不要郁悶。
如果你對(duì)愛人掏心掏肺傾其所有，而愛人卻移情別戀，始亂終棄，請(qǐng)不要悲傷。
不要因?yàn)楸粺o情的辜負(fù)過，被狠心的傷害過，被卑鄙的算計(jì)過，就變成無情，狠心，卑鄙的人去辜負(fù)，傷害，算計(jì)別人，人生總會(huì)遇到狗，不要因?yàn)楸还芬н^就變成狗，世上還是人多，只要不變成狗，遲早會(huì)遇到人，那才是同類，那才是朋友。
由于石碑過于巨大，很快便引來了農(nóng)人的圍觀，不過他們并沒有看到吳中元，因?yàn)閰侵性[去了身形。
圍觀的人越來越多，很快相關(guān)部門也趕來了，對(duì)突然出現(xiàn)的巨大石碑進(jìn)行檢測(cè)，石碑矗立
吳中元就
“我”是什么我是主觀，只要有主觀，就不可能做到絕對(duì)的客觀，
隨便舉個(gè)例子，受到地痞流氓的欺負(fù)，有些人選擇躲避，有些人選擇隱忍，有些人則選擇反抗。選擇躲避的人認(rèn)為躲避是正確的作法，選擇隱忍的人認(rèn)為隱忍是正確的作法，而選擇反抗的人自然是認(rèn)為反抗才是對(duì)的，如果他們不認(rèn)為這么做是對(duì)的，就不會(huì)這么做。
這就是“我”
對(duì)和錯(cuò)是最沒有爭(zhēng)論價(jià)值的，因?yàn)槊總�(gè)人的立場(chǎng)不同，而且都帶有自己的主觀想法，只要帶有主觀想法，就會(huì)失去客觀，客觀都沒了，哪里還有什么對(duì)錯(cuò)。
這就是“我”對(duì)格局和層次的限制，只有進(jìn)入無我狀態(tài)，才能沖破天花板，直飛云霄。
對(duì)于自己的感悟，吳中元并沒有進(jìn)一步的推敲驗(yàn)證，因?yàn)樗缇?br />
想到此處，吳中元笑了，他終于完全徹底的悟道了，只有無我才能擁有更強(qiáng)大的力量，如果做不到這一點(diǎn)，就不可能掌握天道的力量。
還得舉例說明，如果他無法自黃帝的身份里超脫出來，一旦擁有了巨大的力量，就可能站
水到渠成，瓜熟蒂落，量變積累到一定程度自然會(huì)引起質(zhì)變，但是
首先可以確定的是無我并不會(huì)導(dǎo)致他的消失，他還是人族的黃帝，只不過擁有了更高的格局，更寬廣的胸懷，不再局限于人族立場(chǎng)，不管做什么事情都是客觀公正的，左元神和右元神的存
想明白這些，吳中元心中釋然了，但他并沒有加速進(jìn)入無我狀態(tài)，此時(shí)已是傍晚時(shí)分，他施出瞬移現(xiàn)身于黃家村，隨后兩日他將自己曾經(jīng)去過的地方都走了一遍，算是故地重游，也算是向自己曾經(jīng)的生活軌跡道別。
吳中元感覺自每個(gè)地方停留的時(shí)間都不長(zhǎng)，奈何去過的地方太多，不知不覺已是初五深夜，明天一早他就要走了，他再次瞬移出現(xiàn)
四更時(shí)分，一個(gè)身穿便服的年輕男子突然出現(xiàn)
感知到對(duì)方的金仙修為，吳中元歪頭看了那年輕男子一眼，“我以為你不會(huì)見我�！�
林清明正
“只要
“我現(xiàn)身陽間乃是擅離職守，不能滯留太久�！绷智迕髡f道。
“卯時(shí)我也得趕回去，”吳中元站立起身，“走吧，還有一個(gè)時(shí)辰，找地方坐會(huì)兒”